![\"\"](\"https:\/\/lawebdehumada.es\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Portada_libro.jpg\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\nEl primer documento del que tengo referencia con relaci\u00f3n a Humada se encuentra en el Cartulario del Infantado de Covarrubias<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Dicho Cartulario comprende los documentos de mayor inter\u00e9s hist\u00f3rico que desde el siglo X, \u00f3 sea desde el nacimiento y formaci\u00f3n del condado de Castilla, hasta principios del s. XVI en que se consuma la uni\u00f3n completa de todos los estados espa\u00f1oles bajo el cetro de los reyes de Castilla, tienen relaci\u00f3n con el infantado de Covarrubias.<\/p>\n\n\n\n El siguiente documento ha sido copiado literalmente del libro Fuentes para la Historia de Castilla por los PP. Benedictinos de Silos. Tomo II.- Cartulario del Infantado de Covarrubias del Rvdo. P Don Luciano Serrano <\/em>(1.879-1.944), ilustre historiador burgal\u00e9s, abad del Monasterio de Silos de la orden benedictina que lo public\u00f3 en el a\u00f1o 1.907.<\/p>\n\n\n\n Dicho documento ha sido digitalizado para ponerlo al servicio de todo el que est\u00e9 interesado a trav\u00e9s de internet por lo que es probable que contenga errores lexicogr\u00e1ficos. Sin embargo lo he transcrito tal cual aparece en el libro con fin de respetar la autenticidad del mismo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n El presb\u00edtero Belasco cede al monasterio de S. Cosme y S. Dami\u00e1n de Congosto (1) la granja de Humada.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 31 de Mayo de 950<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n In nomine sancte et dividue (sic) Trinitatis.\u2014Domnis invictissimis in atrio triumpatoribus (sic) sanctorum Cosmas et Damianus (2), corum vaselica fundata est in loco que dicitur <\/em>Congusto<\/em><\/strong> (3), iusta <\/em>Orcelione <\/em><\/strong>(4)<\/em>,<\/p>\n\n\n\n Ego quidem umilimus serbus vester Velasco presbiter tivi domno Belasco, abbas de Sanctorum Cosme et Damiani, deneque pro die ultimi orrende malectis cum peccatorum meorum molle depressus, in spe, fiducia sanctorum respuamus non usquequaque disperatione deicimus que etia (sic) testem conscientie reatum nostri criminis set pavescimus. Ut ergo per vos sancti martiris reconsiliaredem nostrum, vestrorum homnium fiducia, supplicatione, votis homnibus inploro. Et ideo devotionis me extitit de paupertacula mea sancte eglesle vestre confere devere et quid scriptum est: vobete et reddite Domino Deo nostro: hac si tamen concedo et offero eglesie (sic) vestre atque sacro sancto altario iam supra dicta fundata, et dixit propter remedium anime me concedo mea paupertacula ab omni integritate post dicensum meum in ipsa sancta iglesia vestra deservientium per volumna altariorurn vestrorum vel elemonis pauperum, locum illo situ in territorio in villa que dicitur Fumata<\/strong> (5) in accensis suis, cum ficiis cunctis aque terris, vineis, pomiferis, pascuis, pratis, padulibus, aquis aquarurn vel ductibus cum omni prestacio veloccus ipsius in omnibus integritate, secuti iuri in eo non? mansi vel manere potuit ut (sic) poterit omnia cum voce et presecutio mea, in sustemtatione monacorum eglesie vestre offero perapetualiter abituro, amen.<\/em><\/p>\n\n\n\n Si quis sane, quod fieri nimini credas, hec ad disrupendum venerit auc aliquis omo vel subrogata presona, proinde iuramento confirmo pro Deo et divino nominis Trinitatem et regnum catholicorum dominorum nostrorum, quia contra hanc mea spontanea mea voluntate numquam ero venturus neque per me neque per subposita quequam mea vice presona. Quo si quisquis pontificum aut erendum (sic) vel propinco meorum cuius pia (cuiuspiam?) asxerciones aut generis omo, hac<\/em> mea voluerit conveliere in alico devocione aut uius mei decreti vel testamenti infrigeri, honore sit in hactu? meas in conspectum Domini Nostri Jhesu Christi et sanctorum omnium sit condemnatus et sit receptus ad fide cacatholica et ad caro minione Christi et cum Juda ltraditore abeat porcione, hec ibi sit<\/em> ubi vermis bulnerum et mugitum danti impi et insuper pro temporale iudicio parie principis aut commitis vel culex docuerit convellere in alico liveras liveras (sic) ; et ista kartula donationis eglesie abeat firmitate.<\/em><\/p>\n\n\n\n Facta kartula<\/em> donationis eglesie pridie notum Domini cum Kalendas Junias, Era DCCCCLXXX VIII,\u00aa, regnante rex Ranimirus (6) in<\/em> Legione et comit\u00e9 Fredenandum Gundisalbizi<\/em> in Castella.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ego Velasco presbiter, qu\u00ed in anc rovoratione afserit volui et rellegendo audivit, manus mea rovoravit.\u2014Mafhomate hic rovoravi.\u2014Adderitus frater hic rovoravit.\u2014Momnio presbiter hic rovoravit.<\/em><\/p>\n\n\n\n (En la espalda).\u2014 Velasco Presbiter rovoravi<\/em>.<\/p>\n\n\n\n (1) El conde de Castilla Garci Fern\u00e1ndez don\u00f3 este monasterio a la Iglesia de Covarrubias en 978, como consta por su c\u00e9lebre testamento; tal es la raz\u00f3n de hallarse este documento en el archive de dicha iglesia. Seg\u00fan Arg\u00e1iz (Soledad Laureada, t. VI, 314), el monasterio de Arlanza pose\u00eda en su tiempo una escritura de 937 en la cual un tal Rodiselo y sus herederos hac\u00edan cierta donaci\u00f3n \u00abvobis fratres de Sancto Cosme et Damiani\u00bb; no habiendo visto nosotros dicha escritura y no constando en el extracto dado por dicho autor que se refiera a la iglesia de Covarrubias, nos ha parecido prudente no contarle como primer documento de este Cartulario.<\/p>\n\n\n\n (2) La devoci\u00f3n a estos santos m\u00e1rtires m\u00e9dicos se extendi\u00f3 desde Roma por las naciones occidentales en el siglo V y fue grande en Espa\u00f1a durante la \u00e9poca de los visigodos seg\u00fan lo convencen las muchas iglesias y monasterios que se dedicaron a dichos m\u00e1rtires. Adem\u00e1s, en la liturgia moz\u00e1rabe exist\u00eda la costumbre de bendecir el d\u00eda de su fiesta, que se celebraba el 22 de Octubre, un ung\u00fcentum <\/em>con que se ung\u00eda a los enfermos, distinto de los Santos Oleos de la Extrema Unci\u00f3n. (Cf. L\u00edber Ordinum<\/em> de D. Ferotin, publicado en Monumenta Ecclesiae Liturgica<\/em>, <\/strong>vol. V, col. 69-71).<\/p>\n\n\n\n (3) Congosto lugar comprendido en el ayuntamiento de Los Ordejones (Villadiego-Burgos). Su iglesia parroquial de San Pedro perteneci\u00f3 a la abad\u00eda de Covarrubias hasta 1767, como consta por las visitas can\u00f3nicas efectuadas por el abad o sus delegados. – En lo civil dependi\u00f3 durante la Edad Media del Hospital del Rey de Burgos.<\/p>\n\n\n\n (4) Ordej\u00f3n, <\/strong>llevaba este nombre una cadena de monta\u00f1as pr\u00f3xima a la hist\u00f3rica Pe\u00f1a de Amaya. Comprend\u00eda varios pueblos de importancia y bien fortificados, que fueron dados en arras a la reina Do\u00f1a Leonor, mujer de Alfonso VIII, al igual de Castrojeriz, Amaya, Urbel, Palenzuela, etc. (Cf. Mondejar, Memorias<\/em> Alfonso VIII, ap\u00e9nd. XL; Silos, ms. 7, fol. 122).<\/p>\n\n\n\n (5) Humada, <\/strong>lugar del ayuntamiento de Los Ordejones, a orillas del r\u00edo Odra. El monasterio de O\u00f1a posey\u00f3 en \u00e9l heredades de consideraci\u00f3n que cedi\u00f3 en arriendo durante el siglo XIII al de Hornillos, llamado tambi\u00e9n Rocamador, <\/strong>en el camino de Santiago entre Burgos y Castrojeriz, (Berganza, Antig\u00fcedades de Espa\u00f1a II<\/em>, <\/strong>p\u00e1gs. 137, 167). En las cuentas de dicho monasterio, efectuadas en 1.388 por los abades de Silos y Carde\u00f1a, se ve que Humada estaba entonces comprendido en el territorio de Trevi\u00f1o. (Archivo de Valladolid<\/em>, <\/strong>Silos, vol. I , fol. 325).<\/p>\n\n\n\n Archivo Colegial de Covorrub\u00edas, <\/em>leg. <\/strong>I, n\u00ba 1. Original en pergamino 0,20 X 0,20; letra cursiva visigoda. En la espalda lleva escrito de letra del siglo XI : \u00abDe Congosto<\/p>\n\n\n\n 8 Otras escrituras suelen poner en el a\u00f1o de la fecha a Ordo\u00f1o III ; Berganza, (Obra cit<\/em> II , Escrit. XL1X) public\u00f3 una con el de Ramiro II; discrepancia que no se explica satisfactoriamente con lo apuntado por Risco, (Reyes de Le\u00f3n<\/em>, <\/strong>198-199), y otros autores, ni de pronto vemos como pueda resolverse. Doz y (Becherches.<\/em>.. I <\/strong>170 – 173) da por averiguado que Ramiro II abdic\u00f3 en 5 de Enero de 951, si bien no muri\u00f3 hasta alg\u00fan tiempo despu\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[8,65,68],"tags":[],"class_list":["post-278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos-historicos","category-historia","category-la-web-de-humada"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=278"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/278\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4094,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/278\/revisions\/4094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lawebdehumada.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}